词学大家夏承焘是浙江温州人，生于1900年2月10日。夏承焘毕生著述丰富，有《唐宋词人年谱》《唐宋词论丛》《姜白石编年笺校》《怎样读唐宋词》《唐宋词选》等重要专著。胡乔木曾经赞誉夏承焘为“一代词宗”“词学宗师”。
1982年夏承焘在北京。来源：北京日报
读书唯有“笨功夫”
14岁时，夏承焘以优异的成绩考取温州师范学校。学习的同时他尝试赋诗填词，潜心于古籍经典的研读。当时比较难得的书如元遗山诗、黄仲则诗以及白香词谱等，他都亲笔抄录，供背诵之用。
提起读书，夏承焘总是说自己下的是“笨功夫”。他常说，读书没有捷径，不能取巧。他形象地分析“笨”字，说头上顶着“竹简”，下面是“本”，即唯有不停读书，才是治学的根本。
他时常教导学生“案头书要少，心头书要多”。书唯有读进去了，才是真正属于你的。否则，书到用时方恨多，茫茫书海，根本无迹可寻。
不仅学生时期认真读书，夏承焘后来在几十年的任教过程中，教课之暇也要天天钻藏书楼，将“笨功夫”用到极致。在严州九中任教的四五年间，学校文史藏书都被他翻遍了。
正是凭借这种锲而不舍的“笨功夫”，夏承焘积累了深厚的传统学养与扎实的考订功夫。此后他以毕生之力，在词人年谱、词论、词史、词乐、词律、词韵以及词籍笺校诸方面均取得突破性成果，构筑起超越前人的严整的词学体系，拓展了词学研究的疆域，提高了词学研究的总体水平。
夏承焘词学研究的最大成就之一在于开创词人谱牒之学。夏承焘所著《唐宋词人年谱》十种十二家，将唐宋词人生平事迹串联起来，使之清晰可辨，部分难解作品随之得到妥贴的诠释。十种年谱问世以后，在学术界引起极大反响。赵百辛先生盛赞“十种并行，可代一部词史”；唐圭璋先生则誉之为“空前之作”；日本学者清水茂教授撰文指出：“今日研究词学，此必为重要参考书之一。”
夏承焘还以其出色的诗词创作印证并丰富其词学理论。其《天风阁词集》取精用宏，兼具独特个性与时代特色，是当代不可多得的词集之一。
填词巧做“脸儿圆”
夏承焘作为杰出的词学家也有着词人的浪漫之处。有一次他正在给学生讲词：“读词吟诵，读了不算数，要学会填词，先学个样子，填词并不难。”
他指着窗外的西湖，操着浓重的温州口音说：“蒙蒙细雨，第一句可以写什么？”随后自问自答：“玻璃窗外雨如烟——我们虽然没有在西湖的船上，但是我们能看到的景色不比在船上看到的更美吗？所以可以叫‘胜乘船’——”
刚填词到此处，突然推门而入一个女学生，所有听课的学生也将目光投到她身上，面条一般的身材，微胖的脸蛋——夏承焘顺口接了下去：“可惜先生非画手，辜负你，脸儿圆。”满座大笑。这不能不说是词人特有的才华与幽默。而夏承焘对于教育也有自己独到的心得体会。
欲把金针度与人
夏承焘曾先后在之江大学、浙江大学、杭州大学从教，培养了一大批知名学者。在之江大学任教时的一件小事最能体现他的教育理念。
那是他“古今体诗”第一课，他走进课堂，一言不发，拿起粉笔，在黑板上写下著名诗人、文学家元好问的一句名诗：鸳鸯绣出从教看，莫把金针度与人。这句诗出自《论诗》，意思是可以将绣成的鸳鸯交给人们去观赏，但不会把那枚能绣出五光十色、仪态万千的金针传授给别人。
夏承焘写完后却用粉笔圈出“莫”字，然后换成“欲”字。这句话的意思就变成了：不仅可以将绣成的鸳鸯交给人们去观赏，还会将金针技法传授给他人。“欲把金针度与人”正是他此后持之以恒的教学宗旨。
夏承焘弟子潘希真在回忆自己的恩师时说：“上恩师的课，从不感到沉闷。”他化繁为简用“三字经”指点弟子，如读书时思维要“精”，务求深入了解；理念要“新”，不受前人思想局限；心情要“轻”，见贤思齐固然难得，但求好之心不必太切。这确实都是“欲把金针度与人”的经验之谈。
1952年，夏承焘写了一篇《教书乐》的文章，回忆自己从教30年的体会：“一切东西给了他人，自己就少了，或全没有了。只有把学问教给他人，不但他有得而我无失，并且因经过一番教授，自己对这门学问更加深入了，自己的心得也更加巩固了。我们任教一年，可以多交数十位青年朋友；朋友增加，就等于自己的生命的扩大，这是不能以金钱计算的报酬。”字里行间都能看到一代词人的豁达与无私。
1975年，夏承焘（左三）与友人在北京西山。来源：北晚在线
夏承焘毕生致力于词学研究和诗词创作，是现代词学的奠基人。同时他又用全部学问与一生经验锻造“那根金针”，慷慨大方地赠予一代又一代弟子。
（综合光明网、中国教育新闻网、中国文明网）
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