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  • 习近平用典:法者,治之端也

    • 故事人物
      • 荀子
    • 故事地点
      • 中国
    • 故事年代
      • 战国
    • 故事来源
      • 《习近平用典·第二辑》
    • 发表时间
      • 2018-04

    世界各国共同维护国际法治权威,依法行使权利,善意履行义务。

    “法者,治之端也。”在《共同构建人类命运共同体——在联合国日内瓦总部的演讲》等文中引用。

    战国时代荀子的《荀子·君道》中有这样的内容:

    “有乱君,无乱国;有治人,无治法。羿之法非亡也,而羿不世中;禹之法犹存,而夏不世王。故法不能独立,类不能自行,得其人则存,失其人则亡。法者,治之端也;君子者,法之原也。故有君子则法虽省,足以遍矣;无君子则法虽具,失先后之施,不能应事之变,足以乱矣。”

    《荀子·君道》主要论述了君主治国应遵循的政治原则,强调了君主在国家治理中的重要作用。君主的对错,直接决定国家兴亡。荀子说:“有乱君,无乱国;有治人,无治法。”意思是:有乱国的君主,无自乱的国家;有治理好国家的人,无自行治国的法律。

    荀子列举羿和禹,说明法律不能自行治国,要靠君子推行才可,从而得出结论:“法者,治之端也;君子者,法之原也。故有君子则法虽省,足以遍矣;无君子则法虽具,失先后之施,不能应事之变,足以乱矣。”意思是:制定法律,是治理国家的开始,君子才是法律的原动力。所以,有了君子,法律虽简也能全面实行;若无君子,法律虽全,却实施失序,不能应对事变,足以乱国。

    在日内瓦,各国以联合国宪章为基础,就政治安全、贸易发展、社会人权、科技卫生、劳工产权、文化体育等领域,达成了一系列国际公约和法律文书。在联合国日内瓦总部的演讲中,习近平呼吁世界各国共同维护国际法治权威,依法行使权利,善意履行义务。这样的智慧,可谓传统与现代的交响,中国与世界的融通。

    法律的生命在于付诸实施。中国是第一个在联合国宪章上签字的国家,将坚定维护以联合国为核心的国际体系,不断加大对多边主义的支持力度,为维护联合国宪章和一系列国际公约作出实打实的努力。同时,法律的生命也在于公平正义。中国提出人类命运共同体的愿景,把互利共赢理念融入世界治理秩序;提出“一带一路”倡议,为国际社会提供越来越多的公共产品;为其他国家带来巨大红利,促进全球治理体制朝着更加公平的方向发展。从法治中国到法治世界,中国有理念,也有行动,更有信心。(摘编自《习近平用典·第二辑》,人民日报出版社2018年4月第一版)

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